Lorraine Daston es una conocida historiadora de la ciencia. De origen estadounidense, Daston fue, desde finales de los 90 y hasta hace unos pocos años, directora ejecutiva del Instituto Max Planck de Historia de la Ciencia, en Berlín. Desde esa posición consiguió levantar por completo un entero programa de investigación en torno a la historicidad de las categorías epistémicas​, como evidencia, prueba y objetividad. Sus libros más conocidos giran en torno a asuntos tan variados como la historia de monstruos y prodigios, la ciencia de la probabilidad, el concepto de objetividad o de observación. En castellano, podemos disfrutar de algunos pequeños opúsculos, incluyendo un magnífico texto Contra la naturaleza, que constituye una pequeña introducción a su obra más reciente sobre historia de las normas. De inspiración kantiana, Daston aboga por una antropología filosófica basada en la constitución de normas antes que en su contenido.

En esta ocasión, queremos plantear una conversación en torno a las diferentes formas de históricas de inteligencia y, su máxima expresión (la racionalidad). Como otras formas de conocimiento, la ciencia también es motivo de preocupación y desconcierto. No solo en lo que respecta a los usos que se han hecho y pueden hacerse de sus aplicaciones, sino incluso en lo que respecta a sus formas de control y, de modo más particular, a los distintos modos en que los seres humanos nos hemos dotado de reglas.